fancem is not dead

一切，源自於一部電影的啟思。

《阿拉斯加之死》(Into the Wild，後來才發現我去年在紐約就看過這部電影的海報 )，故事敘述Christopher McCandless在以優異成績取得大學學位後，按耐不住對家庭關係的疏離，文明社會背後隱藏的偽善、普世物欲的價值觀所積累的不滿，毅然決然展開一段一路向北、徜徉大自然的回歸冒險之旅。

看完這部電影，我呆坐在戲院，望著片尾list不斷往上跑，腦中一片空白，眼眶莫名溼了，眼淚直流不止。是震撼還是悲傷？我也說不出個所以然，到現在我也還未能理出個思緒，只知從中跳出一個念頭：It’s time to go!

『有些事只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。』--- 龍應台〈山路〉

我要去流浪了。就，一個人。台北到花蓮這趟路，獨自一個人走，埋在心中未解開的鎖與膠著的關卡，勢必也要一個人奮力度過，沒有人出得了力。

我沒有電影中Christopher果決的勇氣，豪氣地將鈔票燒掉(真要燒我也沒幾張可以燒)，也沒有他丟棄身分、撕毀工作錄用通知般的豁達氣概，無拘無束得以自由行走兩年多的時間，我只有為期一個星期的假期(不景氣的大環境下，我沒被裁員被逼放無薪假就該知足了)。他的唯一目的地是阿拉斯加，我沒有地理上絕對的終點，只想要達到身心靈全然放鬆的境界即可，不管到哪其實都無所謂。漫步荒野、橫渡急湍旱漠、獵殺麋鹿充飢、公路上搭便車、跳上貨運火車、結識浪跡的嬉皮，這些我都尚未體驗過。壓不住的衝動是想逃離這座過於熟悉的城市，愈快愈好。

『The core of man's spirit comes from the new experiences.』--- Christopher McCandless, 1968-1992

習慣是個矮小的鐵籠，只會壓制我們心靈的成長，唯有透過嶄新的體驗，多方嘗試新鮮的可能，才能直搗心靈的核心。

習慣使然的惰性，讓我產生很多反射性的行為，去迎合一成不變的生活。早起上班，僵硬於電腦螢幕前，周旋在客戶的恣意要求與現實的可行性之間，晚歸歇息。都只是些困獸之鬥的掙扎，小得小失，小喜小悲，卻拼揍成我一天的24小時。

『有些事情現在不做，一輩子都不會做了。』---《練習曲》

台北到花蓮相距180公里，太魯閣號兩小時的車程，我在空間向東移動、時間向隔天靠近的瞬間，徹底重返屬於自己寂靜的角落，落腳。流浪不在乎走多遠，因為距離不是衡量心靈解脫的標準。流浪只是為了走入一個新環境，用直覺主宰生活，打破長久下來的作息習慣，所以每隔一段死沉的期間就需執行一次。

丟垃圾之旅，我如此定義這次的流浪目的。我想丟棄對自己的懷疑、對逝去事物的眷戀、對挽不回的錯失留下的悔恨及，對各式情感間的麻木。簡單說，就是要重新格式化自己。

火車一站一站的進站、離去，我也將包袱一袋一袋拋下，留在月台。

法國著名哲學家Maurice Blanchot在其著作《The space of literature》指出，「當我們感受到孤獨這個詞意味著什麼時，似乎我們也同時學到一些關於藝術的事。」當自己與自己獨處時，才能更清楚地看見自己傾聽自己碰觸自己。這趟流浪之旅，除了紓壓放鬆外，我也想藉由單獨旅行，更了解自己。

「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈。」--- 羅大佑〈鹿港小鎮〉

怎麼我，背著行李走出花蓮車站，反而有種回家的感覺。

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選定流浪落腳的地點也是一波三折。

本來屬意的是沙漠風情，有著偏遠流離、無世俗氣味的放逐感，座落於海灘旁的碉堡，極為貼近我理想的流浪，但索價不斐，且感受不到接線小姐的熱情。後來友人推薦光宿，感覺不賴，也都打電話跟民宿主人訂好時間，但經過縝密考慮後，最終我還是折服於與Christopher相類似的矛盾：他將積蓄捐出、燒光僅存的現金，但流浪途中仍必須仰賴打工賺錢維持最基本的生存條件；我想要個簡單流放的短暫生活，但卻因交通因素捨棄了光宿。畢竟我沒有自備交通工具，出入不便，還是必須以市區的大眾工具代步。最後底定是離市區不遠，民宿老闆又大方願意免費出借鐵馬的柚子民宿，出線。

於是成就我一連七天都腳蹬夾腳拖鞋、背旅行大背包、駕馭鐵馬穿梭在花蓮的自在。